古时，禅寺被誉为鄂西北郧阳府八大名刹之一，日本佛寺书中也有记载，寺院建在形似盘龙卧虎的山包上，寺旁有两口清澈见底的水井，似龙的眼睛。因马家河从寺前迂回流过，恰似蛟龙回游，故名“回龙寺”。也称“回龙禅寺”·寺内分前、中、后三殿，左右厢房42间，建筑面积1094平方米。此寺建筑风格凝秀，形式古朴。

寺前左右立有小巧玲珑的泰山庙和娘娘庙，还有明代建筑“照碑塔”与寺相望，构成“塔湾夕照”的美景，后经文革时期都被破坏，现只遗留下一个塔顶被存放在寺里·。

中殿前立有明朝郧阳知府刘玑所题《重建回龙寺记》石碑，书法刻石，堪称一绝。其中，佛像高大庄严雄伟，后被文革时捣碎后倒入在此湾环水绕行的马家河内。 后殿陈列着八尊形态各异、栩栩如生的菩萨金身，楼阁上绘有笔触细腻、色彩艳丽的巨幅壁画历经风雨沧桑洗礼，大多退色，但壁画的线条丰满流畅，依稀可见当年的风采。这些美妙绝伦的壁画，充满着禅意韵味的佛经故事典故，耐人寻味。望着壁画令人感叹古代绘画艺术的魅力到今仍旧散发光彩。殿前院内面积较小，中间供奉着弥勒佛。

阳春高流河一带是高凉女杰冼夫人(冼英)当年屯兵练武之地，她在隋统一全国过程中功勋卓著，赢得世人敬仰。当地人民在高流河畔建寺造像纪念她。 煌煌殿宇映苍穹，古往今来赞誉隆。

一统金瓯标史册，重兴华夏立丰功。

奇花异草禅堂静，傍水依山夕阳红。

戴甲像前香火盛，万民礼拜仰高风。

浣溪沙·读陈庚词有感

陈庚《永遇乐·寄马平诸战友》中有“问诸君，可曾记得，风雪夜归人否？”“风雪夜归人”为当年游击战争时期武工队领导人代号，读之深有感触，赋此志怀。

烽火南天岁月新，青纱帐里往来频。挥戈策马扫妖氛。幸有红旗长指引，敢抛热血献青春。缅怀风雪夜归人。

回龙寺文化

这里没有历史

人们习惯点燃香火

供拜一块烧过的泥土

然后磕头念念有词

每年八月的这一天

据说都要下雨

江要涨潮

村里的楼房换了几茬

姑娘远嫁到城里

回龙寺的主持一直姓张 八月的桃树

在楠竹园里

我看见一排排桃树

结满树叶的桃树

个头不高

一个个精神饱满

昂首挺胸

蓝兵说可惜桃花早已开过黑河说叶子大的桃树结不出好果子

看着这些桃树

我想要是现在还能开花多好

楠竹园

回龙寺诗词

楠竹园长了满院子的竹子

高的胖的老的刚出芽的

它们一个个像女人

苗条丰满成熟新鲜

满足着各种游客

那天上午下着雨

我们喝茶打牌

看着忙碌的过往的女人

那天下午天空放晴

院子的女人个个跑出来

她们潮气太大

她们将要接受日光的沐浴 回龙寺一

回龙寺诗词

九宫山上蔽旌旗，末路英雄是可疑。

天堑不堪南渡马，江南只有草萋萋。

二

一件袈裟百战身，青丝落尽即归真。

千军万马奔腾日，争胜佛前一盏灯？ 谒回龙寺

消闲乘兴谒回龙，结伴何愁暮色浓。

宝殿佛龛多类似，联文款识不全同。